Gatsby-228

このサイトは、英語で書かれた物語を一作品、最初から最後まで少しずつ読んでみようという試みです。

取り上げる作品は『The Great Gatsby』です。100年近く前に米国で出版された小説ですが、現代の日本人にも共感したり心を動かされるところが多々あると思います。

ぜひ一緒に、英語の原書を読んでみられませんか。一人でも多くの方にご参加いただければ何よりです。

（なお、このコンテンツはあくまでもこのサイトの著作者の解釈に基づくものであることをご承知おきください。）

　

前回まで……ギャッツビーのお父さんが？ようやく？我が子と対面し？そしてまるで？もう動かなくなった我が子に合わせるかのように？その後眠ったようでしたけど？……もしかしたら？夢の中でも？親子で過ごしていたりとか？しているかもしれませんかね？……さて一方「自分」の方は？また自らに課せられた使命？に戻るのでしょうか？……続きをみていきましょう……。

　

原文はOne More Libraryの『The Great Gatsby』を使用します。

第228回の範囲は、129ページ9行目から129ページ末尾から16行目まで（That night an obviously 〜から、about saying you’ll come?" まで）をみていきます。

まず、今回の考えるヒントを上げます。

　

なお、特に断っていなければ、基本的に次に上げる辞書の訳語や定義・意味に基づいて説明します。

　

それでは今回の範囲をみていきます。

① That night an obviously frightened person called up, and demanded to know who I was before he would give his name.

「ギャッツビーのお父さんがギャッツビーと対面した後ギャッツビーの邸宅の寝床で眠った晩・夜間に、（一人の）明らかに・目立って、おびえた・こわがっている人・者が、（電話で）呼び出した……そして、その（一人の）明らかに・目立っておびえた・こわがっている人・者が、その（一人の）明らかに・目立っておびえた・こわがっている人・者の氏名・姓名を与える・示す・明かすことをしようとするよりも前に（先に・早く）、「自分」がだれ・どんな人であるのかを知る・わかることを要求した……」

That は、前回の最後に？ギャッツビーのお父さんが？ギャッツビーの邸宅の寝床で眠った時？を指している？のではないでしょうか？

he (his) は、an obviously frightened person を指す？のではないでしょうか？

　

② “This is Mr. Carraway," I said. / “Oh!" He sounded relieved. “This is Klipspringer."

「『話している当人は、キャラウェイ氏である……』と「自分」が話した・述べた……　／　『おお・ああ！……』その（一人の）明らかに・目立っておびえた・こわがっている人・者は、気にかかることがなくなって心が安らかになった・安堵したように聞こえた……『話している当人は、クリップスプリンガーである……』」

This は（どちらも）、ここでは？電話で話している当人？を表すのではないでしょうか？

He は、①に出てきた an obviously frightened person を指す？のではないでしょうか？

　

③ I was relieved too, for that seemed to promise another friend at Gatsby’s grave.

【One More Library の原書データでは、I was relieved 〜で段落が変わっていませんが、Scribner の書籍によれば、I was relieved 〜で段落が変わるのが正しいようなので、訂正しておきます。】

「「自分」もまた（同じように）気にかかることがなくなって心が安らかになった・安堵した？……というわけは（その理由は）、そうやってクリップスプリンガーがギャッツビーの邸宅に電話で連絡してきたことが、ギャッツビーの墓所で、もう一人の・別の友だちを約束する・請け合う・見込み（望み）があるように思われたからだ……」

that は、①②でクリップスプリンガーが？ギャッツビーの邸宅に電話で連絡してきたこと？を指すのではないでしょうか？

　

④ I didn’t want it to be in the papers and draw a sight-seeing crowd, so I’d been calling up a few people myself. They were hard to find.

【One More Library の原書データでは、sightseeing とハイフンが入っていませんが、Scribner の書籍では、sight-seeing とハイフンが入っているようなので、直しておきます。】

「「自分」は、ギャッツビーの墓所（葬式・告別式）に、（ニューヨークで流通している）新聞紙にある・存在することと（一つの・ひとまとまりの）観光の・遊覧の群衆・人込み・大衆を引き寄せる・ひきつける・人気を呼ぶことをしてもらいたいわけではなかった……それゆえ・だから、「自分」は、「自分」自身で、多少・数人の人びとに呼び出している状態でいた……それらの多少・数人の人びとは、見つけ出す・求めて得ることが困難な・むずかしい状態だった……」

didn’t は、did not を短く縮めた形ではないでしょうか？

it は、②の Gatsby’s grave ？ひいては？ギャッツビーの葬式・告別式？を指す？のでしょうか？……。

the papers は、その地域（ニューヨーク）で流通している？新聞紙？を指すのでしょうか？

I’d は、I had を短く縮めた形ではないでしょうか？

They は、a few people を指す？のでしょうか？……。

今回の考えるヒントに上げた箇所が出てきました。ギャッツビーを守ろう？守る？という強い？決意？思い？ですかねえ？……それが？「自分」から感じられますかねえ？……そして？それは？同時に？どうでしょうか？……作者の？デイジーのモデルになった実在の女性？をねえ？必ず守るぞ？っていうねえ？強い思い？ですかねえ？じゃあないですかねえ？……なんでしょう？……尊い？大切な？命がねえ？失われてる？わけですよねえ？……それをねえ？世間の人たちはねえ？物見遊山じゃないけれど？イベントにしちゃってねえ？平凡な日常に降って湧いた？他人の不幸な悲劇？というエンターテイメント？をねえ？（他人事感覚で？）味わう？堪能する？楽しむ？絶好の機会？にしちゃう？しちゃってる？わけですよねえ？……で？作者は？（「自分」は？）それを？そんな扱い？を絶対に許さないぞ？とねえ？固く心に決めている？って感じ？ですかねえ？……あのぅ？新聞紙で伝えられるとねえ？不特定多数の人たちがねえ？み〜んなねえ？わかっちゃいますよねえ？……そしたらねえ？もうねえ？完全にイベントと化しちゃう？……「自分」はそう思った？んじゃあないでしょうか？……だから？個別にね？連絡して？ギャッツビーのお葬式？告別式？のまあ？日時と場所？なんか？ですかねえ？それを？伝えようとした？んじゃあないでしょうか？……なんでしょう？……この人なら？大丈夫なんじゃないか？ギャッツビーの冥福を？ちゃんと祈ってくれるんじゃないか？っていう？こう？個人的な？心のつながり？がありそうだな？ってか？まあ？それなりに？親しかったんじゃあないか？って相手？人たち？ですかねえ？そういう人を？「自分」は？探そうとしていた？んじゃあないでしょうか？……あれですねえ？……デイジーのモデルになった実在の女性？もねえ？この物語のギャッツビーみたいにねえ？見世物？ってか？さらし者？になっちゃってた？んでしょうか？……そりゃあない？ですよねえ？……いや？見物する側？楽しむだけの人たち？にはねえ？さらし者にされちゃってる当人？の思い？気持ち？な〜んてねえ？まあ？そもそも？どうでもいい？んでしょうねえ？……それを？そういうのを？作者は？頭にきていた？怒っていた？んじゃあないでしょうか？……で？だから？そうならないように？そんな？（作者の感覚で言えば？もしかしたら？）人であって人でない？人でなし？じゃあないか？ってな人たちに？楽しませない？楽しむ機会を与えない？そういう工夫？ってのを？もう？こっちでやるしかない？っていうねえ？そう思わせていた？んでしょうか？ねえ？……あれですよねえ？……絶対ね？幸せな人たちなんですよ？そういうの？楽しめる人って？……ねえ？……人の痛み？苦しみ？つらさ？悲しみ？そういうのがわかんない？ってのはねえ？幸せな人生送ってるから？なんじゃあないでしょうか？……で？わかんない人には？やっぱり？どうやっても？どこまでいっても？どうしようとも？わかんない？んじゃあないでしょうか？……だからね？言ってもね？やめてくれ？と頼んだとしてもね？やっぱりね？そんなの意に介さず？でね？面白おかしく？イベント化？エンタメ化？してね？楽しんじゃう？んじゃあないでしょうか？……だからね？そういう輩にはね？な〜んにもわかんないようにね？こっちで？防御しなくちゃな？どうしようもないよな？ってのが？作者の？結論？だった？んじゃあないでしょうか？……まあ？取り方によってはねえ？そういう？ “人でなし" ？の輩？をねえ？作者は？もうね？救いがたい？どうしようもない？っつってね？見限ってる？見放してる？ってか？見捨ててる？みたいな？じゃあないでしょうか？……人の死は？人の不幸は？見世物じゃあないんだぞ？とねえ？……でも？そんなのどうでもいい？面白いものは？楽しみたい？って人にはねえ？それがわかんない？ってか？あくまでも？楽しみたいからさ？聞く耳持たない？……じゃあ？しょうがない？わかんないように？隠し通す？しかない？ってねえ？なっちゃう？んでしょうか？ねえ？……まあ？もう？相手にしない？切り離しちゃう？ってか？別世界に？隔離しちゃう？みたいな？感覚？感じ？ですかねえ？……まあ？少なくとも？作者の中では？そういう輩は？もう？人として認められてない？みたいな？とか？ですかねえ？……（案外？）この世の中？圧倒的に？幸せな人のほうが多い？んでしょうか？……ねえ？……でないとねえ？……群衆で？押し寄せるの？……ねえ？……イベント？の対象？見世物？さらし者？になってる人？の方がねえ？数が少なくて？それを見物して楽しんでる人たち？の方がねえ？断然？数が多い？んじゃあないですか？……そういう？世間？の中で？作者は？必死で？デイジーのモデルになった実在の女性？を守ろうとしてる？……いや？必ず守るぞ？俺は？って？……なんか？悲壮？悲愴？にも？ですかねえ？……作者も？デイジーのモデルになった実在の女性？も痛々しい？ってか？本当に？傷だらけだったりして？ねえ？……作者と？デイジーのモデルになった実在の女性？には残酷な世間の人たちと？残酷な現実？だった？んですかねえ？……ねえ？……悲痛な叫び？ SOS を出してたかもしれなくても？見世物を楽しみたい人たちってのは？あえて？耳をふさぐ？聞かないようにして？安全なところでぬくぬくと？不幸な悲劇のエンタメを存分に楽しむ？ってスタンス？……それが？作者と？デイジーのモデルになった実在の女性？の過酷な？苛酷な？現実だった？んでしょうか？……（わかりませんけど？）……。

　

⑤ “The funeral’s to-morrow," I said. “Three o’clock here at the house. I wish you’d tell anybody who’d be interested."

「『（ギャッツビーの）葬式・弔い・告別式は、あした・みょうにちである……』と「自分」は言った・話した・述べた……『ここで（ギャッツビーの）家・家屋・住宅で、３時に……「自分」は、願う・望む・欲する・求める……クリップスプリンガーが、興味（関心）をもっている状態であろうだれでもに話す・言う・述べることをするであろう・してくださるであろうことを……』」

The funeral’s は、The funeral is を短く縮めた形ではないでしょうか？……また、The funeral は、ギャッツビーの？葬式・弔い・告別式？を指すのではないでしょうか？……。

the house は、ギャッツビーの？家・家屋・住宅？を指すのではないでしょうか？

I は、「自分」を指す？のではないでしょうか？

you’d は、you would を短く縮めた形？でしょうか？……また、you は、クリップスプリンガー？を指すのではないでしょうか？……。

who’d は、who would を短く縮めた形ではないでしょうか？……また、who は、直前の anybody を指して言いかえている？のではないでしょうか？……。

　

⑥ “Oh, I will," he broke out hastily. “Of course I’m not likely to see anybody, but if I do."

「『なるほど・うん（相手の話を理解したとき）……クリップスプリンガーは、（興味（関心）をもっている状態であろうだれでもに話す・言う・述べることをする）つもりである……』とクリップスプリンガーが、急いで・そそくさと・あわただしく、（声を）発した……『当然、クリップスプリンガーは、だれも会う・面会することをしそうではない状態である……そうやって当然クリップスプリンガーはだれも会う・面会することをしそうではない状態であるけれども、もしもクリップスプリンガーがだれかに会う・面会するならば、（クリップスプリンガーは、（興味（関心）をもっている状態であろうだれでもに話す・言う・述べることをする）つもりである）……』」

I は（すべて）、クリップスプリンガーを指す？のではないでしょうか？

I will は、その後に⑤の tell anybody who’d be interested が省略されている？と考えるとわかりやすい？でしょうか？……。

he は、クリップスプリンガーを指す？のではないでしょうか？

I’m は、I am を短く縮めた形ではないでしょうか？

do は、see anybody を指して代わりに使われている？のではないでしょうか？

if I do は、その後に I will (tell anybody who’d be interested) が省略されている？と考えるとわかりやすい？でしょうか？……。

　

⑦ His tone made me suspicious. / “Of course you’ll be there yourself."

「クリップスプリンガーの（気分・感情を反映した）（声の）調子・口調・語調・感じが、「自分」を嫌疑を起こさせる状態にさせた……　／　『当然、クリップスプリンガーは、クリップスプリンガー自身が、ギャッツビーの墓所・葬式・弔い・告別式にいるだろう……』」

His は、クリップスプリンガーを指す？のではないでしょうか？

you’ll は、you will を短く縮めた形ではないでしょうか？……また、you (yourself) は、クリップスプリンガーを指す？のではないでしょうか？……。

there は、ギャッツビーの墓所・葬式・弔い・告別式？を指すのではないでしょうか？

　

⑧ “Well, I’ll certainly try. What I called up about is —-" / “Wait a minute," I interrupted. “How about saying you’ll come?"

「『（譲歩を表して）そうね……クリップスプリンガーは、確かに・間違いなく、試みる・やってみる・努力するつもりである……何・どんなことについてクリップスプリンガーが電話をかけたのかというと――』　／　『ちょっと待て・ちょっと言いたいことがある……』と「自分」は、（人の）話に口をはさんだ・さえぎった・中途妨害した・割り込んだ……『クリップスプリンガーは来る・やって来る・行くつもりであると言うことをしませんか……』」

I’ll は、I will を短く縮めた形ではないでしょうか？……また、一つ目と二つ目の I は、クリップスプリンガーを指す？のではないでしょうか？……。

What は、本来 about の後に来るはずなのが？前に出ている？のではないでしょうか？

—-（ダッシュ二つ分）は、話している途中で言葉が途切れたこと？を表している？のでしょうか？……。

Wiat a minute は、よく使われる？決まり文句？のようになっている？のかもしれませんが？その前に？ You（「自分」）が省略されている？と考えるとわかりやすい？のではないでしょうか？……。

you’ll は、you will を短く縮めた形ではないでしょうか？……また、you は、クリップスプリンガーを指している？のではないでしょうか？……。

　

おつかれさまでした。どうでしたか？

あれですよねえ？……「自分」って？優等生？まあ？優秀？なんでしょうね？……できて当たり前？ってことも？た〜くさん？ある？んでしょうね？……で？どうでしょう？……「自分」にできることは？誰にでもできる？な〜んて？思ってたりとか？ってことは？ありませんかね？……いや？実際には？人はいろいろ？……他の人にはできるけど？自らにはできない？そういう人だってねえ？い〜っぱい？いませんか？……そしてねえ？そういう？自らにはできないなあ？っていう人ほどねえ？そのことを？黙ってる？他の人には言わない？ってことは？ありませんかねえ？……いや？だって？そりゃそうでしょ？……ねえ？……まあ？まず？できることをねえ？わざわざ？俺はこれもできる？あれもできる？どうだ？すごいだろう？な〜んてのは？ねえ？まあ？置いといて？やっぱりねえ？他の人たちって？そういうこと？当たり前にできるんだあ？そうなんだあ？でもなあ？できないんだよなあ？どうしてなんだろ？あ〜あ？な〜んで？他の人たちにはできるんだろ？どうしてできないんだろ？って人は？ねえ？まあ？じゃあ？あれだな？素知らぬ顔しておいて？わざわざできない？っていうのもな？だし？ってな感じで？こう？当たり前にできる他の人たち？と同じような “フリ" をして？まあ？ごまかす？というか？気配を消す？というか？ねえ？だったりとか？ねえ？どうでしょう？……でね？「自分」はね？そういう？ “できない" のに “できる" “フリ" をしてる人たち？のことをねえ？「自分」と同じように？できて当たり前？とねえ？思い込んじゃってる？ってか？できない？って可能性？をねえ？これっぽっちも？思いもしない？とか？ねえ？どうでしょう？……できる人にはねえ？できない人のねえ？本当のところ？がわかんない？思いが及ばない？……でねえ？なんでできないんだよ？やれよ？っつってねえ？怒る？……まあ？そういう？傲慢さ？ありませんかね？……人ってねえ？ぱっと見はねえ？み〜んな？お〜んなじ？ように？見えたりとか？ねえ？しがち？ですかねえ？……ほら？頭が一つ？胴体一つ？腕が二本？足も二本？目は二つ？口は一つ？耳は二つ？みたいな？調子で？ねえ？まあ？大体？み〜んな同じじゃない？……で？そういうふうにねえ？見た目が同じだからねえ？な〜んかねえ？中身もねえ？一緒だろ？っつってねえ？考えがち？だったりとか？ねえ？どうでしょう？……でも？実際にはねえ？その中身？結構ねえ？違ってたりとか？どうでしょうか？……で？それもねえ？できる人ほど？ねえ？みんな中身も一緒だろ？っつって？な〜んの疑問も持たずにねえ？思ってるとか？どうでしょう？……あったりとか？ねえ？どうですか？……いや？ほら？できない人はねえ？できる人を見て？あっ？そんなこと？できるんだ？そうなんだ？とねえ？できる人との違いをねえ？自覚しやすい？とか？どうでしょう？（まあ？わかりませんけど？……できない上に？できる人との違いさえわかんない？ってことだってねえ？い〜っぱい？ある？んでしょうか？ねえ？）……できる人はさ？できちゃうから？できない？ってのがねえ？どんな？どういう？ことなのか？ってのがねえ？わかんない？……そういうの？ありませんかね？……なんか？「自分」って？そういう感じ？ありませんかね？……どうでしょう？……。

今回の考えるヒントに上げたお題　「129ページ 14-15行目 I didn’t want it to be in the papers and draw a sight-seeing crowd に作者のどんな思いがうかがわれるか」　ですが……④で説明したとおりです。見世物？さらし者？状態？……み〜んなねえ？自らがそういうねえ？見世物？さらし者？には絶対なりたくない？んじゃあないでしょうか？……で？そういう人に限ってねえ？他人が見世物？さらし者？になるのはねえ？喜んで？積極的に？わざわざ見に行く？……ああ？いやらしい？……いや？見たいし？知りたいし？って？……なんですよねえ？……これ？止めらんない？んじゃあないでしょうか？……ほら？人の口に戸は立てられない？って言いますかねえ？……だからこそ？「自分」はねえ？いや？作者は？絶対にわからないように？隠し通すぞ？守り通すぞ？っていうねえ？強い思い？決意？でねえ？できる限りのことをした？とか？ねえ？なんじゃあないでしょうか？……無駄かもしれなくても？世間の強力な？ほっとかないぞ？エンタメのネタにして楽しむぞ？っていう圧力？にかないっこなくても？それでも？ねえ？できるだけのことをする？と……何がどうなろうと？絶対に？全力で守るぞ？っていうねえ？気持ち？でねえ？孤軍奮闘？であっても？一人で踏ん張った？頑張った？んじゃあないでしょうか？作者は？……ほんっとに？幸せな人ほど？残酷な人はいない？とか？だったり？して？ねえ？……いや？まあ？わからない？んだろうから？しようがない？んだろうけれど？でも？ねえ？……なんともねえ？……なんなんでしょうね？……こういうとこに？世の中どうなってんだよ？おかしいだろ？とかって？ねえ？思わず？ですかねえ？……こうしてみると？リアルな現実の方が？フィクションの？架空の？世界よりも？よっぽど過酷で残酷で異様で異常であったとしても？な〜んか？それが普通？当たり前？かなあ？ってな気分に？なったりとか？しませんか？……いや？リアルな現実世界って？人間の想像力を超えてる？んじゃあないでしょうか？……フィクションの？架空の？世界ってねえ？しょせん？人間の想像力の限界の範囲内で考えたものに過ぎない？んじゃあないでしょうか？……だから？まあ？大したことない？っていうか？なんでしょう？控えめに？穏やかに？それなりに？ほどほどで？収まってる？とか？ねえ？どうでしょう？……現実は怖い？……夢だ？理想だ？な〜んて？かわいいもん？……ねえ？……だからこそ？現実って？生きるのが大変なもの？なんでしょうか？……常に？人間の想像？想定？を（はるかに？）超えてくるから？……そして？それでもねえ？人は？現実を生きなきゃいけない？現実を生きるしかない？……ああ？気が滅入ってきた？って？……そして？そこで？夢？理想？が必要になってくる？んでしょうか？……なんとか？残酷な現実と？夢や理想の折り合いをつけて？どうにか？過酷な現実を？夢や理想に近づけられないか？って工夫して？努力して？ってやってるんですかね？人は？……作者も？そうやって奮闘して？で？その結果？産物？がこの物語？だったり？する？んでしょうか？（わかりませんけど？）……世間は残酷だからねえ？……デイジーのモデルになった実在の女性？はそんな世間？の餌食にされた？んでしょうか？……それで？お腹いっぱいになった人たちって？それで？本当に？満足？だった？んでしょうか？……それって？そんなのって？それで？本当に？人なの？……人であって？人でない？な〜んてことは？ない？んでしょうか？……いやいやいや？……邪魔するな？好きにさせろ？知る権利を奪うな？って？……そうですか？……やっぱり？人の口に戸は立てられない？……。

次回は、弱虫？……ぜひまた一緒に読んでみてください。

　

第229回の範囲は、129ページ末尾から15行目から130ページ4行目まで（"Well, the fact is — the truth 〜から、better than to call him. まで）をみていきます。

次回の考えるヒントは……

次回は、いくらなんでも？……ぜひまた一緒にみていってください。

　

最後に、物語を読むときに心にとめたいポイントをまとめます。

　

　

【お願い】

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また、最後に掲載いたします訳文（有料 700円）も、ぜひ読んでいただけたら、と思っております。（なお、この連載はだいたい250回くらいになる予定なので、毎回訳文を購読いただいた場合には30回で2万円を超え、トータルでは18万円近くになることをご承知おきください。またいかなる場合も返金には応じられません。また購読いただいた訳文にご満足いただけるとは限らないことをあらかじめご承知おきください。）